中秋节，又称拜月节。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

对月亮的朝拜仪式自周朝开始岁时化。拜月是对月神的崇拜活动，宋代以后开始流行。拜月仪式大体上是在八月十五晚上，在家或户外设月神牌位，摆上供品如瓜果、月饼等，然后叩拜，祈求月神给予福佑。

唐代尚未见拜月习俗。宋代之时，男女拜月各有不同需求：男子希望科举有好功名，女子则祈求拥有美丽容颜。随着时代演进，明清以后才有“男不拜月，女不祭灶”的说法。

中秋佳节焚香拜月，这不仅仅是民间习俗，也是中国画中的常见题材。古今流传下来的各种拜月图画中，焚香是必不可少的元素，而香器具则可繁可简，但通常的标配是“炉瓶三事”，即：一个香炉；一只香合；一只筯瓶，瓶中插一双香筯一柄香匙。最简单的陈设，只摆放一个香炉亦很常见。

拜月用香首选当属木樨香。木樨即桂花，是农历仲秋八月的当令花木。仲秋绽放，香气清甜浓郁，飘香远，留香久，又称秋香。明代周嘉胄所著《香乘》卷九“香事分类”中木樨香条释：“木樨香，采花阴干以合香甚奇，方载十八卷内。”古时庭院绿植，讲究门前左右分别栽种一株金桂一株银桂，象征着双桂当庭富贵吉祥。

宋代诗人王十朋的绝句《双桂》云：“先人植双桂，馨德满吾庐。不老儿孙长，联芳合似渠。”诗中以双桂喻家族传承品德之馨香。成语“蟾宫折桂”则以自月宫中折取桂花一枝而喻科举中的。传说月亮上的广寒宫中有一株由爱恋天女嫦娥的凡夫吴刚以心血化生出的桂花树，因越界之爱违反天规，玉皇令吴刚每天在月宫中砍伐这株桂树，每砍一刀吴刚则心痛无比，但只要吴刚对嫦娥的爱忠贞不渝，这株桂树就不会被伐倒。所以桂花的花语象征着贞洁与崇高。

宋代张敏叔所撰“名花十二客”中，封桂花为“仙客”。在佛教禅宗灯录《五灯会元》卷十七中，还记载了自称为“香痴”的宋代文人黄庭坚一则“晦堂木樨香”的悟道公案，苏州著名古典园林留园的中心水池西侧，有一“闻木樨香轩”，即是引黄庭坚闻木樨香悟道公案为典故而建。

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作为传统节日的八月十五中秋节是团圆节，以女人香来拜月焚香，可谓“月中桂、花中桂、香中桂”一香三喻：情长久，人长安，家美满。